上帝真的是真的吗?

上帝为什么存在?探索哲学、科学和神学论点,这些论点指向更高力量不可否认的存在。

宇宙的微调

物理定律和自然常数的设定精度惊人,使宇宙中的生命成为可能。从宇宙力量的平衡到每个活细胞中的秩序,创造反映了一种指向偶然的智慧和目标——邀请我们认出造物主之手。

“宇宙似乎是由一个纯粹的数学家设计的。”

詹姆斯爵士牛仔裤
物理学家和天文学家
Golden artistic depiction of atomic and cosmic order, symbolizing the fine-tuning of the universe as evidence of God’s creation and divine wisdom recognized in Orthodox theology.
生命的语言 指向一位聪明的设计师。

生命的起源

仅凭偶然的机会很难解释DNA令人难以置信的复杂性和生命的开始。在每个单元格中发现的详细信息都指向有意的设计,并暗示了有目的的创造者的作品。

“DNA中的信息是有意义的创造者的有力指标。”

斯蒂芬·迈耶博士
科学哲学家
Golden artistic depiction of a DNA double helix, symbolizing the divine design of life and the wisdom of God as Creator.

细胞:分子杰作

在微观尺度上,蛋白质复合物在每个活细胞内充当发动机、传送带和装配线。每个部分都是必不可少的,我们的身体包含数十亿个这些非凡的细胞。尽管如此精确和团队合作,但不能用偶然的方式来解释。他们宁愿指向一个聪明的造物主,他以有目的的方式创造了生命。

“电池就像一个微型工厂... 任何人工制造的机器都无法与其复杂性相提并论。”

迈克尔·丹顿博士
生物化学家
Close-up of a flower with morning dew illuminated by golden light, symbolizing the beauty of God’s creation and the divine wisdom reflected in nature.
神学

上帝的神学案例

神学是一门研究上帝本质、他的启示、世界和人类教义的学科,
以及上帝与人类的关系, 使教义和宗教经验系统化.以下是一些关于上帝存在的神学论据:

道德论点

我们与生俱来的对错意识指向一个道德的立法者。在内心深处,我们知道有些东西是真正的善与恶,而不仅仅是观点或习俗。我们内在的这条律法反映了上帝自己的声音,邀请我们寻求真理,生活在爱中。

创造论点

从星系到单个细胞的结构,宇宙中令人叹为观止的和谐之处指向的是有意的设计,而不是混乱。大自然的美丽和秩序成为活生生的逻辑象征,向那些愿意看到的人揭示了上帝的智慧和临在。

遭遇之争

纵观历史,无数人以真实和改变生活的方式经历了上帝的同在。这些相遇为个人和社区带来了希望、康复和复兴。这种转变指向活跃在当今世界的活跃上帝。

想探索更多吗?

科学与信仰:朋友还是敌人?

ands holding a glowing geometric sphere, symbolizing the harmony of science and faith illuminated by divine wisdom.
历史

上帝的历史证据

历史为上帝的存在提供了令人信服的证据, 特别是通过耶稣基督的生死和复活。

空墓

两千年前,耶稣在耶路撒冷被钉在十字架上,埋葬在一座刻在岩石上的新墓中。根据当局的命令,入口被一块沉重的石头封锁,由罗马士兵守卫。然而在第三天早上,坟墓空无一人。这是没有人能否认的事实——无论是他的门徒还是他的对手。问题不在于这座坟墓是否空无一人,信徒和怀疑论者都同意这一点。问题在于它为什么是空的,以及它怎么可能以超自然的方式发生。空墓不仅是一个古老的插曲;它对所有寻求真相的人来说都是一个挑战。如果基督复活了,那就意味着上帝是真实的,精神生活没有尽头,没有死亡,耶稣对自己所说的一切都是真实的。
来源:福音书(马太福音 28:1-10,马可福音 16:1-8,路加福音 24:1-12,约翰福音 20:1-10)
复活耶稣的目击者证词
许多人声称看见耶稣死后还活着:使徒们,同时有500多名见证人(“此后,他同时向五百多个兄弟显现,其中大多数还活着,但有些人已经睡着了。” 林前书 15:6)。这些遭遇之后,詹姆斯(耶稣的兄弟)和扫罗(后来的使徒保罗)等怀疑论者从根本上改变了他们的生活。这些证词是在事件发生后的最初几年以口头和书面形式传递的,这排除了后来的任何神话。
来源:福音书(哥林多前书 15:6,马太福音 28:1 —10,路加福音 24:13—35,约翰福音 20:11—18)
约瑟夫斯的证词
弗拉维乌斯·约瑟夫斯(一世纪)是一位罗马异教历史学家,对荣耀基督教当然不感兴趣,他赋予耶稣超人地位,并写下了他所行的奇迹:“当时还活着耶稣,一个智者,如果真的应该称他为人的话。他表演了惊人的作品(不寻常的奇迹),并且是那些欣然接受真理的人们的老师。”
资料来源:约瑟夫斯(古物 18.3.3) 和 Tacitus (编年史 15.44) 从非基督徒的角度提及耶稣/基督徒
罗马历史记录
罗马历史学家塔西图斯在公元115年左右写作,记录了基督徒是以历史命名的。包括福音书和早期基督教著作在内的多个来源证实,耶稣被钉十字架三天后,他的坟墓被发现空无一人。
来源:福音书(马太福音 28:1-10,马可福音 16:1-8,路加福音 24:1-12,约翰福音 20:1-10)
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基督教信仰的传播
基督教在2-3世纪迅速传播——从罗马到叙利亚和埃及——尽管信徒既没有军队、权力也没有财富,却遭受了残酷的迫害,这是上帝工作的历史见证。即使是小普林尼、塔西图斯等罗马作家也注意到了大量的基督徒及其坚定,这不能仅靠人的力量来解释。这种成长与基督的话相吻合:“我要建造我的教会,地狱之门不能胜过它”(太 16:18)。
来源:福音书(马太福音 16:18,马可福音 16:1-8,路加福音 24:1-12,约翰福音 20:1-10)
早期教会之父的永恒见证
在2-3世纪,里昂的爱任纽斯、特尔图利安、奥里根和许多其他教会之父独立地见证了活着的复活基督。他们忍受了酷刑和死亡,没有退缩,通过他们的劳动和活生生的榜样,信仰在没有军事力量或统治的情况下迅速传播到整个罗马帝国。这种一致性、他们的死亡意愿和信仰的历史耐久性令人信服地证明了这一点:这不是发明,而是上帝自己的工作。
来源:福音书(帖撒罗尼迦前书 2:15,马可福音 16:1-8,路加福音 24:1-12,约翰福音 20:1-10)
尊重信仰的迫害
纵观历史,无数基督徒因其信仰而面临迫害,这些考验不但没有摧毁教会,反而加强了教会。
来源:福音书(马太福音 28:1-10,马可福音 16:1-8,路加福音 24:1-12,约翰福音 20:1-10)
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修道院是信仰和改革的灯塔
修道院在精神深度、教育、款待和关爱边缘化群体方面表现出色。主教导:“你要像爱自己一样爱邻居”(马可福音 12:31),修道院社区通过服务体现了这一真理。
来源:福音书(马可福音 12:31)
服务和治疗部
空墓是古代历史上最有根据的事件之一。包括福音书和早期基督教著作在内的多个来源证实,耶稣被钉十字架三天后发现的坟墓空无一人。
来源:福音书(马太福音 28:1-10,马可福音 16:1-8,路加福音 24:1-12,约翰福音 20:1-10)
学习与社会的基础
大教堂学校演变了...
来源:箴言 4:5
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全球使命和文化影响力
在探索时代,基督教传教士将福音带到了新的大陆,翻译了圣经,为新的人们带来了信仰之光,并建立了教区和修道院。这样,他们就履行了基督的命令:“所以,去作万民的门徒”(太 28:19)。尽管存在障碍、危险和遥远的距离,教会在新的民族中确立了对基督的信心,这是上帝在历史上活生生的工作的历史见证和证据。
来源:福音书(马太福音 28:19)
智力更新和科学探究
现代基督教科学家和思想家表明,对基督的信仰与科学并不矛盾,而是指导科学。基督教文化中医学、数学、天文学和教育的发展之所以成为可能,是因为上帝的真理启发了心灵。他们的作品证明,自然法则的和谐指向了创造我们世界并维持其生存能力的造物主的计划。
来源:箴言 25:2 说:“隐瞒事物是上帝的荣耀,但国王的荣耀是搜寻事物。”这些基督教思想家兑现了这一呼吁。
今日基督徒见证的忍耐力
空墓是古代历史上最有根据的事件之一。包括福音书和早期基督教著作在内的多个来源证实,耶稣被钉十字架三天后发现的坟墓空无一人。
来源:福音书(马太福音 28:1-10,马可福音 16:1-8,路加福音 24:1-12,约翰福音 20:1-10)
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感言

现实生活中的证据

东正教徒关于上帝现实的见证——关于转变、医治和回应祈祷的真实故事从怀疑到信心,探索在他的教会中与基督相遇如何改变一切。
Members of an Orthodox congregation standing in prayer inside a church adorned with traditional icons and liturgical decorations – a moment of communal worship and spiritual reflection.
Members of an Orthodox congregation standing in prayer inside a church adorned with traditional icons and liturgical decorations – a moment of communal worship and spiritual reflection.
“我立刻意识到这个地方是神圣的。”

一名在新教教堂长大的妇女访问了佐治亚州萨凡纳的希腊东正教教区。走进去,她被一种圣洁感所淹没,双腿 “满是铅”,她听到一个清晰的声音说 “欢迎回家”。她在神圣礼拜仪式中哭了起来,意识到圣体圣事确实是基督的身体和宝血,并与丈夫一起拥抱了东正教生活。

美国改信者
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An orthodox wedding of "The Kapranovs’" in an orthodox church.
An orthodox wedding of "The Kapranovs’" in an orthodox church.
“我明白:要和基督同行,要死。”

前歌手伊戈尔·卡普拉诺夫因滥用药物而跌至谷底。过了一会儿,他意识到自己必须要么选择基督,要么选择死亡。他离开了乐队,去了瓦拉姆,接受了教会生活和祈祷,找到了治愈和目标。

伊戈尔·卡普拉诺夫
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Vasily Lazarev in an interview in the Spas (Savior) TV program, “My Path To God”.
Vasily Lazarev in an interview in the Spas (Savior) TV program, “My Path To God”.
从另一个世界回来

在医院去世后,瓦西里看到了一个他知道自己是基督的难以形容的充满爱心、容光焕发的人物。他不言而喻地与上帝沟通,对自己的过去深感悔恨,为了改变自己的生活方式,他重获新生。他的见证强调,上帝的爱将持续到死亡以后。

瓦西里·拉扎列夫
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Epiphanius on Mt. Athos.
Epiphanius on Mt. Athos.
从佛教到东正教

一位热衷于佛教修行的巴斯克人参观了莫斯科附近的圣三一——圣塞尔吉乌斯修道院。当他崇拜圣塞尔吉乌斯的遗物时,他感觉到一股像火一样看不见的力量穿过他,这种经历促使他在阿索斯山上寻求洗礼并获得了 Epiphanius 的名字。

Epiphanius
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Bjorn after the sacrament of Baptism
Bjorn after the sacrament of Baptism
“与上帝对我的爱相比,我能感受到的最强烈的爱情算不上什么。”

一位接受过多次脊柱手术的挪威工程师喊道:“天啊,为什么会这样?”在他痛苦的深处。通过祈祷和朋友的鼓励,他找到了信心,受洗进入东正教教会,并作证说他的生活发生了改变。

比约恩·格伦沃尔德
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帮助、安慰、知识

寻找生活中最深层问题的答案

什么是基督教?

基督教不仅是一种宗教,更是一次信仰、希望和爱的旅程。探索其核心信仰、耶稣基督的生平以及改变数百万人生活的教义。本节还深入探讨了基督教的历史、它在塑造文明中的作用及其在当今现代世界中的重要性。

有真正的教会吗?

有一座真正的教会是由耶稣基督建立的,建立在 基督是基石 还有 使徒 (以弗所书 2:20)来承载他的真理和恩典。东正教会在她的敬拜、圣餐和生活中保留了这种使徒信仰。“你是彼得,我将在这块岩石上建造我的教堂”(马太福音 16:18)。

科学对上帝的存在有何看法?

科学显示了创造的秩序和美丽,指出上帝是创造者。它无法证明或反驳上帝的存在,因为他超越了自然。通过创造,人们可以看到上帝的隐形品质(罗马书 1:20)。

为什么上帝允许苦难?

上帝允许因罪对世界的影响而遭受苦难,以拉近人们与上帝的距离,增强他们的信心。尽管痛苦,但上帝用它来行善,并通过他的爱提供安慰。“万物齐心协力,为爱上帝的人带来好处”(罗马书 8:28)。

我们死后会发生什么?

我们死后,我们的灵魂继续永生。那些相信耶稣基督的人与上帝一起进入永生——一个超越这个世界的和平、喜乐和爱的地方。身体归于尘土,但在最后的复活中,信徒会获得荣耀的身体,并永远生活在上帝的同在下。那些拒绝上帝的人将面临与神的永恒分离。这个真理为现在和永远的生活提供了希望和目标。“就像人死一次一样,但在此之后是审判”(希伯来书 9:27)。

什么是东正教?

东正教是耶稣基督建立的真正教会,保留了使徒的原始信仰和教义。它遵循古老的信条和传统,保持教义、崇拜和圣餐的统一。纵观历史,东正教会作为基督的纯净身体忠实地捍卫上帝的真理。

为什么我们需要教会?

我们需要教会,因为它通过圣餐带来上帝的恩典,教导上帝的真理,团结信徒。它支持你的信仰之旅,并延续基督在世上的工作。“以我的名义聚集了两三个,其中就有我”(马太福音 18:20)。

如何在现代世界中以基督徒的身份生活?

今天的基督徒生活意味着在现代挑战中以信心、爱和勇气遵循耶稣的教导。它呼吁祈祷、阅读上帝的话语、参与教会以及对他人表现出同情心。基督徒被召唤为盐和光明——在爱邻居的同时,坚定不移地站在真理上。这不仅改变了个人生活,还改变了社会。“你是世界之光”(马太福音 5:14)。

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Metropolitan Kallistos Ware
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1934
USA
Norman Leo Geisler
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Saint Augustinus of Hippo
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Hugh Ross
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Dr. Stephen Charles Meyer
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Frank Turek
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Lee Strobel
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1980
The Orthodox Way

Metropolitan Kallistos Ware

1995
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164
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The Big Book of Christian Apologetics

Norman Leo Geisler

2012
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Why the universe is the way it is

Hugh Ross

2008
CA
240
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The Complete Ante-Nicene Nicene and Post-Nicene Church Fathers

Saint Augustinus of Hippo

0325
FR
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p
God and Stephen Hawking: Whose Design is it Anyway?

John Lennox

2011
USA
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The Creator and the Cosmos

Hugh Ross

2018
USA
344
p
Miracles

Clive Staples Lewis

2012
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The Case for Christ: A Journalists Personal Investigation of the Evidence for Jesus

Lee Strobel

2013
USA
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Mere Christianity

Clive Staples Lewis

1952
UK
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p
Byzantine Theology : Historical Trends and Doctrinal Themes

John Meyendorff

1974
USA
239
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